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【梧桐】因为爱情

来源:大庆文学网 日期:2019-11-4 分类:丝路风情
无破坏:无 阅读:2539发表时间:2015-08-28 11:48:38    “金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,七夕一到,秦观的《鹊桥仙》就浮现于耳,诗词传诵至今,让人不胜美意,甘心为着爱情再唱一声“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。”如此可见,爱情从古至今就不单单是两两男郑州癫痫病好的医院女的生活相依,更是执子之手,与子共老的美谈佳话。至少在这个七夕的节日当口,我看到朋友圈刷得兴起的签名和二月十四日大有不同,如果说西方情人节多了一朵物质的玫瑰,让人仅仅注意到年轻的爱情在殷红的颜色里面忘乎所以,醉心亲密的话,东方的情人节就多了一层精神的眷守与等待。牛郎织女,不甘于被王母的一纸敕令阻绝,与七月七日鹊桥相会,一年一相逢,天上一天,地上一年,三千六百天的霈雨风露,都无法割断两人举踵思慕,朝朝思念的情感。当然神话故事里面的爱情,多少有些失真,但总是人们心中臆想而口耳相传的最美的故事,一种不可置否,不可割断的恋爱情结,还是值得回味的。   相比较而言,我并不沉浸于爱情文字。不管是古人的还是今人,总觉得那是多情伤痕的小别离,小伤感,而且总弄得“少年不知愁滋味,为赋新词强说愁”的小情调。今天磕磕绊绊,大骂对方混蛋,第二天又和好如初,亲密似漆。可让我这个局外人不可捉摸,又哂笑不得。也罢,我一个单身贵族,去想这些干什么呢?   其实在青春期的时候,我对爱情有着别样的感觉。那时候的男孩子,欢喜用情书蜜笺来赢取女孩的芳心,在心底里面甘愿把她装点成一个高大上的女神。而走出校门,又相拥香肩,甘当妙龄及笄之年的护花使者。属于十五六岁的年纪,为着心仪的芳心,让荷尔蒙激素上身,利令智昏,大打出手也常见庠序。英雄主义的感情用事,也让那些为着寻寻觅觅,你侬我侬的所谓爱情走向了青涩的尽头。在学校里面,这都被老师归结为早恋的痼疾,必然被斩草除根。   曾有同学不服气,因为早恋问题被班主任叫到走廊,接受批评教育。   “老师,你可知道焦仲卿和刘兰芝几岁相恋,几岁和好,几岁步入婚姻殿堂。”那男孩似有成竹,细声说道。   “十七岁。”班主任被他的问题弄得不知所措,原以为课堂上教学的文案,如今被学生活学活用了起来。   “既然古人十七可成得,为何今人不可得。孔雀东南飞,五里一徘徊。我比那孔雀,自有爱情来。”那同学兴起时还道起了《孔雀东南飞》的桥段。   他说的很有道理,把爱情古今串联,算是达到了经世致用的目的。最后老师很感动,遂让他罚抄了一百遍的《孔雀东南飞》才罢手。那同学后来的爱情怎么样了,我倒略知一二。只记得当时他对我说起这段经历的时候,还颇为得意,一点不懂得思过。可我想,古人十七岁,并非今人十七岁可以比拟,对于爱情的分寸也是在不同时间点,不同地理段都可形成不同的价值观。因为自先秦以来,农耕成了必须的家庭小农经济,经济形态决定了家庭构成,很多爱情的蹴就也在情理之中。如今商品经济早把小农资产掘进坟墓,学校与学问成就了新的文化契机,爱情在青春期的缺口上,不免成了生硬的躁动,但这个时期,理智欠缺,责任不行,过早的爱情必然就是早恋的殇逝。   那同学终于没有和心仪的女学生走在一起,如今他又换过几个女朋友,爱情的交往变得频繁,再次相见,问他中学那往事,他哑然失笑,寥寥几句就淡破旧提。“那会年轻,不懂爱情。”这句话,肯定了当时班主任的谆谆善导,苦口婆心,但也在不经意间把初恋忘得一干二净了,挥发地云淡风轻。   年轻时的爱情,不懂得对己付出与坚守,只是恋情相悦,为了感情走在一起罢了。人道是:“爱情相恋时是激情。”可是一语道破天机,一语点出人世常情。人都是感性至深的结合体,但用“存在就是被感知”来解透,就变得缺少理性,至此,爱情还是长相厮守为好。   几年前,和母亲一起逛街,几个认识的阿姨一眼认出了我,先是夸我长得高,又谈得我人出落得帅气。言谈之中,仿佛先扬后抑,总有什么话如鲠在喉,要说出来才得以放心。果然,她和母亲劝导了起来,耳语之中,说要我母亲给我组织一次相亲,原因是我老大不小了,在农村早就该找个媳妇了。   我说这事还早,可老阿姨的好意和劝教还是让母亲心有所动。也是,我已年过弱冠,在这个年龄段,也是该成家立业。可爱情事小,婚姻事大,但凡从爱情走进婚姻的殿堂,势必要经历漫谈、交往、心仪许久等等不可名状,不可说透的长途奔袭。有人说,闪婚在当下不是很流行吗?可闪婚总有一种隐患,随之而来的就是对方的不熟悉,容易尽早反悔,闪离也在情理之中。   大抵营营小民,还是大贤大德,都食五谷杂粮,自然也离不开索取爱情,以求婚姻美满的幸福。有爱情的婚姻是幸福的,可没有爱情的婚姻终是不幸的。从古至今,为从父母媒妁之言的青年男女是结合的常态。这时期,婚姻不自主,甚至男女双方都未曾谋面,就被强制拉入洞房,生子偕老。虽然很多屈就父母之言,最后还是相敬如宾,执手共悦,为婚姻这本无爱的书本填上了“爱情”的空白,但总得来说,因为不得违逆上上,父父之言,为一己私欲,存天理的契约,这婚姻真成了有名无实的坟墓。鲁迅曾说:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字‘吃人’。”封建礼教下的贞洁烈女,在世俗人的眼里,多少是对女性空泛的爱情的一种补偿,但并不是全部的爱情之慰藉。这时候,被吃尽骨髓的爱情,仅是一具牌坊的躯壳,要是能逃出去,势必是最好,可又有谁愿意挣脱出这层无形的牢笼,根本上很难。至今想来,还是筛糠不绝,因为那些失却了爱情的女人,最后也成了压制子女婚姻的封建母亲,可怜一声哀叹,送给那个时代的不唯美,不可爱的爱情。   可这爱情的婚姻条约终于是人定义出来,甚至是从圣贤之口说出,就形成了约定俗成的道德法则。圣贤的指令具有楷模性,也因为此,整条延经一千多年的历史都有一声声无言的哭泣声。从宋伊始,到明清结束,女性手中支配的爱情,都成了男人手中的把玩。最后,甚至连一家之主的男人也违逆不了被历史赋予的道德敕令,遂婚姻成了这头的阳间事,而爱情永远只抛向阴间,成了神鬼蛇魔的吊诡之说。小说家写这些故事,多少是为了歌颂真正敢于冲破现实的爱情,却又实实在在讽刺了以儒释道为首的旧义礼教。以没有具象的精神来束缚活生生的人心,自然会萌生一道道活生生的悲剧。小说里面的世界,假借法海,王母这些佛道的精神领袖,根本上批判了这些没有感情的至上世界的灵魂。这不,当时还有一首歌曲叫《法海你不懂爱》吗。   在西方著作中,也有类似的文学经典。比如《红字》,《玩偶之家》山西癫痫医院有几家,《安娜卡列妮娅》。其中《安娜》一书中有一句横贯古今的名言,说幸福的家庭大致相同,不幸的家庭各有各的不幸。这些小说基本成型于18和19世纪,离文艺复兴已经有好几百年。从主神的时代走出,到以人为感情依存的历史时期,西方的女性也大多走不出宗教的藩篱。正如中世纪的一句讥讽,那女子,那爱情的虔徒,根本上成了教皇无尽压榨的奶牛。即便这样,时值19世纪,这些经久不衰的文字里面,依然可以看到浓重的爱情痂血。白兰要走出去,离开齐灵沃斯;挪拉也要离开,出走呆板无趣的婚姻;安娜更要出走,为求弗伦斯基的爱,彻底决裂整座颓废的俄国上流社会的大厦。基本上,大厦之将倾,从爱情中就可以看见时代的端倪。风雨飘摇,世代更替,文秀与溥仪离婚,杨荫榆率先撕毁父母之言,可见一千年的顽固婚姻,该倒还是要倒。   读古诗词,总会读到一两首,一两阙伤感的爱情别离。这或许是文人多愁善感的通病,也许更是亲身所历的真正痛苦。不是每个诗人都是李白,生在盛唐,活在盛情,一生洒脱,游历四方,至于爱情的羁绊,也没有为他倥偬风流的生涯留下多少失意和失望。相比之,陆游和柳永就伤情的多。陆游本和表妹唐婉互结连理,却因为母亲一家之言,一己之私,横加拆散了这对用情至深的亲密鸳鸯。再回首,沈园一阙,《钗头凤》不仅成了陆放翁心中斩不乱理还乱的感情纠葛,也抛给了唐婉一声哀婉的叹息。   红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。   春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!   这首《钗头凤红酥手》至今还在沈园的墙壁上,今人观瞻,除了感慨这首隽美缱绻的好词之外,也无不扼腕叹息于干燥的墙面,潸然湿了朦胧。也就是在这阙词填完之后,唐婉泪眼凝噎,悲画团扇,写下了另一首藕断丝连、心之俱念的《钗头凤世情薄》,“世情薄”一词,道出了凄凉,更让唐婉的生生世世的爱情走到绝望的边缘。唐婉含恨而终,在那个爱情不由己,婚姻不由说的年代,谁敢违逆忠孝的名节来殉情了终而已。陆游在沈园写下二首诗,其一之“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”和其二“此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。”是陆游故地重游的几多感慨,此间,故人西去,自己年过古稀,再也回不了年轻时爱情的芳踪,即将埋入会稽山的土地里面,一抔爱情的香土,是否已经让陆游老泪纵痕,从诗中那心力交瘁和感慨万千的情绪中,仿佛已经品尝到了去日苦多的真正愁苦滋味。这真不是那个“一树梅花一放翁”的那个陆游了。   柳永歌柳巷,失意人在烟花胭脂里面填词,生死都有美人欣赏。也因为仕途不中,终日做个放浪子,倒也落得个风流才子的美名。才子最期盼红颜粉黛的钦慕,传柳永死后,无一亲朋为其安添坟柩,最后还是名妓谢玉英等人出资为其安葬。在我看来,大循最有情有义之女子,多出在烟花巷。董小宛和冒辟疆,侯方域和李香君,陈子龙和柳如是,均在国难当口,取舍了自己的爱情,坚贞了民族的大义。爱情,在风雨面前,最能笃定一世的情真。历史给予的答案,赋予上百年的文献,给予我的不过是“执手相看泪眼,无语凝噎”的伤痕,伤恨。   有人说,爱情就像一剂毒药,会让深陷其中的人冲昏头脑。这句话,针对那一个人,亦或者针对一群人,我都觉得有些欠妥。爱情纵然会让感性用事的利令智昏,忘却旁人,两人世界的情感纠葛不光让山无棱,更使得天地合。爱情的一开始,往往是两情相悦,成形与激情。激情背后,就是如白开水的淡淡牵手。从神父的口中得到的河北治疗癫痫病那家医院比较好答案,只是片面的誓词,最后在醯壶酱甀里面,男的发福自己,头童豁齿,女的年老色衰,纹眉暗生。只是这时间,感情到了最后的年光,给予的就是心有灵犀一点通的会心一笑,什么都放下了。至于那些把爱情冠之为毒药的旁人,顶多只是坚持在激情与准激情的边缘,拥趸着容貌与身体的一半灵魂,在为对方的欺骗买单吧。   抽出古诗词,抽出旁人之窥见,对于爱情的滋味的浅析,只留给最有话语权的婚姻坚守者,才能说清最能让人信服的箴建。   很多人肯定“婚姻是爱情的坟墓”这句话,说是走进婚姻这座围城,就等于爱情走到尽头。其实很多时候,爱情本身也是亲情的一部分,尤是历经岁月洗礼,金婚涅槃,持之永恒的坚守,两两相望执手,儿孙膝下欢笑,才知恒远的,才是最好的。   父亲和母亲相知相伴三十几载,期间的风风雨雨,磕磕绊绊已经成了婚姻道路上的一点微不足道的泥沙。估摸一算,两人已经度过了珊瑚婚的爱情界限。然而在父母的眼里,什么珍珠婚,珊瑚婚的,都只不过是寻求新鲜的洋玩意儿,才不管那一套含情脉脉、浪漫风雅,老夫老妻,该怎样度就怎样度。在父母亲眼里,爱情就跟吃饭,喝酒,团聚一词相类。   父母是插队的时候认识,最后走进婚姻牢笼,也只是简单执行了庆祝仪式。父母结婚是在八十年代初,那个百废待兴,初显峥嵘的时代,生活其实是比较拮据的。我看过父母的结婚照,没有婚纱和西服,只是两件朴素的中山装,就被黑白相机定格成一抹暗淡的胶卷。也许爱情就是这种平淡滋味,和着朴实无华的颜色一样,轰轰烈烈的誓言总归是过眼烟云,最后只是芰制荷衣,箪食瓢饮地过日子。爱情变成了婚姻,最后生子成说,就是相互理解,相互包容的生活。父母亲经历过衣紧缩食的苦日子,对于来之不易的改革年代,又是格外珍惜。至此,在婚姻的风风雨雨的三十多年,我几乎很少见过父母亲吵架的经历。母亲说,既然嫁给了父亲,就会包容他的一切缺点。父亲也说,娶妻以后,为了另一半,什么缺点都要改。时间流逝,韶华渐退,父母已是年过半百的渐老之人,对于爱情的理解,也逐渐趋于习惯。在我眼里,母亲是温柔贤惠,大度宽容的母亲,父亲是不苟言笑,逆鳞严厉的父亲,期间母亲生下大哥和我两人,又历经大哥残疾而终的噩运,但好歹,几十年的晦暗与凄恻都挺了过来,之于婚姻的爱情,更是似海珍重。   父亲说:现在的小年轻,动不动就离婚,一点责任感都没有。也许是看过了老一辈的生活方式,对于新一代的出格与厌旧就是颇有微词。的确,现在闪婚太多,闪离更是络绎不绝。见微知著,从一点小事的周遭也能看出,两个人的脾气与秉性是需要保险与磨合。爱情就是一张保鲜膜,而孩子就是婚姻的添加剂。人们常说,有了孩子,婚姻就等于安稳了一层保障。可不,爱情变成了婚姻,不就是一个相夫教子,望子成龙的过程吗。 共 7842 字 2 页 首页12下一页尾页 转到页 订阅(654)收藏(654)-->评论(10)发表评论